第四百八十二章 (第2/2页)
思无果，直到经过青山观。青山观的来历他自然知道，于情于理都要去拜拜。就在他叩拜青山娘娘时突然灵光一闪：何不以天地神庭的神灵为名？！
这些年他在凡间行走，发现凡人对让他们免于修真者荼毒的气运之力并不陌生，而在凡人心中气运之力是天地神庭所赐！这话也不假，凡间四大气运国家中三个国家的气运之法都是魁帝亲授的！
凡人因气运而对天地神庭的神灵心存感激，天地神灵又是由凡人信仰诞生。如能让凡人更加清晰地认识神灵、认知天地神庭，必然会让他们对神灵更为信仰，神灵及天地神庭也会更加强大。
那天，他在青山娘娘像前苦苦思索半天，离开后立马找到秦雷。本已准备娶妻生子的秦雷立即心动，两人越论证就越觉得可行，决定干起来！
随后，两人决定对凡人对天地神庭及神灵的祭拜情况进行大摸底。此事中，不仅秦长海等已在凡间落根的原天星队队员，还有他们的国家都给两人提供了巨大帮助。
经过数年大摸底，两人发现虽然凡间处处都有祭拜神灵的情况但很混乱，特别是对神庭的组织架构、神灵的神权职能。如青山娘娘在天魁是送子神灵，在海边却成了平息风浪的海神，在某些国家甚至成为姻缘神。
两人决定解决这个混乱现象，但这事必须与天地神庭先行沟通，可两人跟神灵没打过交道。
怎么联系天地神庭？最简单最快捷的方法自然是找孟啸天。但两人都不想，想先做出些成绩再说，于是两人联系上还是修真者的钱友琳和孟眉琳。没想两人知道后竟然也决定加进来，因为女信徒肯定比男信徒多，她们更方便。
四人聚到一起后决定找周舒，因为他在侍奉青山娘娘的青山观呆了那么多年，距离神灵最近。两女找到周舒一说后，周舒立即答应想办法。
其后的某个深夜，四人在梦境中竟然同时见到了天地神庭的老大：魁帝！魁帝对他们的想法予以了高度赞扬，并派春雅作为天地神庭的代表，跟他们协商沟通。
事实上，凡间对天地神庭的信仰之所以混乱，根源还在于神灵。
魁帝前身是国王，当然深知组织架构和职能明确的重要性，他不是没想过要确定但做不到。因为，神灵职能是凡人信仰决定，神灵只能微调但无法改变根本。
比如英天是通信之神，魁帝想给他加个军神职能那就绝对做不到，因为凡人对英天没有这方面的信仰。
想让凡人给英天赋予军神的信仰，只能对凡人信仰进行刻意引导，这种事神灵是无法做到的，只有凡人才行。
从春雅口中了解这些后，孟松、秦雷、钱友琳和孟眉琳，耗时三年最终确定了天地神庭的组织构架和天地神灵的神权职能。
比如，将天地神庭简化为更好记的‘天庭’。比如魁帝只是个人名号，从组织构架上说应该是‘天庭的帝王’天帝，天帝魁帝。比如青山娘娘，则被统一赋予送子、姻缘和庇护的职能。
魁帝首肯后，四人在天魁皇朝支持下扩大重建；青山观，供奉起天庭至今为止所有神灵的神像，并明文确定所有神灵的神权职能。
建成大典时，天魁皇朝皇帝亲邀繁星所有凡间国家的首脑前来参加，天庭正式的组织构架和神灵职能，随着他们的回归而从此传遍繁星凡间凡人。
大典后，四人决定开始步量凡间，以天庭信徒的名义为修炼《道文》的凡人答疑解惑。同时，他们还想每经过座城镇就在城外建立座教观，一方面供奉神灵，一方面作为为凡人答疑解惑的场所。
但观需要人员进行日常维护。于是他们找到管理文武殿的齐林，想从文武殿抽调成员负责日常维护和为凡人讲解《道文》。
齐林答应了。他之所以答应此事，是因为在青山观重建当日，孟松因筑基失败而碎裂的灵根居然重聚了！但他有个前提条件：四人中，同为筑基失败者的秦雷能重聚灵根！
孟松为什么能重聚灵根？他自己都不清楚，只是模模糊糊感觉到必然跟他这些年的经历有关，可具体是哪些经历造成的？
他们知道孟松的重聚灵根必然跟他们为天庭所做的事有关。但是，除最初的灵光外，跟天庭有关的事务，从一开始就参与进来的秦雷全都有份了。如是因为这个，为什么孟松能重聚灵根、秦雷就不行？
必然还有其他原因！