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第2301章,经世之策

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    第2301章,经世之策 (第1/2页)

    众考官听到这里,纷纷抬起头来。

    “此人懂分权。”有人开口道。

    “而且不是纸上谈兵。”

    另一名考官低声道,“他知道账簿会被人做假,所以没有把希望寄托在官员品德上。”

    此言一出,堂内无人反驳。众人能坐在这里阅卷,自然清楚一县衙门是什么模样。

    账册是书吏写的,粮仓是仓官管的,税银是经手人收的,最后送到县令案头的,只是一份被层层筛过、改过、润过的漂亮数字。

    县令若信了,便是糊涂。

    县令若不信,便要面对书吏、胥吏、宗族、豪强,乃至上司衙门的重重阻力。

    所谓清官,很多时候不是不想查,而是根本不知道该从哪里查起。

    所谓“铁打的胥吏流水的官”,说的不就是这个?

    “这不是寻常儒生的文章。”

    老考官盯着卷面,神色复杂,“倒像是哪个治过县、管过粮的人写的。”

    “也可能是农家子弟。”

    “农家子弟能写出这样的策论?”

    “没见过田,才会把田地写成花鸟虫鱼。”

    年轻官员淡淡道:“真正见过百姓怎么死的人,才知道仁政不能只写在纸上。”

    老考官点点头,看向那份卷子。

    糊名纸遮住了考生的姓名。

    可那一行行字里,仿佛有泥泞田埂,有干裂土地,有饥民跪在县衙门前的身影。

    “再看水利一问。”

    一名中年考官拿过卷子。

    他原本只是照例诵读,可念到第二行时,声音便不自觉沉了下来。

    “宗族械斗,表面争水,根子却在水利归私。”

    “上游强宗筑坝截流,下游小户守田待旱。官府若只会捉人打板子,今日压下甲村,明日乙村又起;打得越狠,积怨越深。”

    “治此病者,不在多设刑名,而在使水有公管、利有公分。”

    读到这里,考官们眼中纷纷露出异色。

    声音继续往下。

    “学生请设水利簿,六乡轮流值守。按田亩、作物、旱情三项定水次,何村何日引水、何户几时开渠,逐项记明,月月张榜于乡。”

    “强宗私截官水者,罚其利,夺其役;胥吏借分水索贿者,罪加一等;乡民若见簿册不实,皆可赴县陈告。”

    “使千百双眼睛同来验账,则一族难以蔽水,一吏难以改簿。”

    长案尽头,一名须发花白的考官缓缓放下了茶盏。

    “以公示水利簿,破宗族私权。”

    “以乡民验账,防胥吏舞弊。”

    “好狠的手段。”

    众人面面相觑,神色变幻莫名。

    这已经不是泛泛而谈的经世文章了。

    这是在给县衙立规矩。

    也是在给豪强、宗族和胥吏划红线。

    因为谁都知道,地方宗族械斗,根本不是两个村民争一条水沟那么简单。

    背后站着的是族田、祠堂、乡约、豪强、书吏与地方官府。

    水是引子,权才是根子。

    而这份答卷,偏偏没有把问题推给“民心不古”,也没有把责任糊弄成“教化未足”。

    它直接撕开了那层体面的遮羞布。

    “策论最后一段。”

    那中年考官捧着卷子,声音逐渐高亢。

    “数理者,非市井逐利之小术,乃辨虚实、核盈亏、定轻重、明是非之公器。”

    “无数理,则豪强可隐田,胥吏可改账,赈粮可蒸发,徭役可层加;有数理,则一亩归一亩,一粮归一粮,一钱归一钱,谁侵民利,谁坏国法,皆无处遁形。”

    有人点点头:“这话倒是说得绝。”

    那中年考官继续往下念。

    “然数理可明账,不能自明人心;法度可束吏,不能尽代仁恕。”

    “故为官者,当以仁心为

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