第387章 对寒晓东的病态崇拜 (第1/2页)
林镜离开后的第三天，寒晓东开始注意到一种令他不安的变化——这种变化不是来自阳光心理援助中心，不是来自周校长，而是来自他亲手培养的四位辅导员。
变化最初表现为一种过度的热情。刘翠芳开始每天早晨给他送早饭，说是“自家做的，不值钱”；陈师傅开始主动帮他修理教室里的桌椅板凳，甚至在他没有提出要求的情况下，把整个教室的窗户都擦了一遍；张小梅开始频繁地向他请教问题，有些问题明显超出了培训内容的范畴；李老师则开始在课堂上向学生们宣扬“韩老师的教学方法是唯一正确的”。
起初，寒晓东以为这只是他们对培训的正常积极反馈。但很快，他意识到事情没有那么简单。
一、崇拜的萌芽
第四周培训结束后，李老师留了下来。
“韩老师，我有一个问题想请教你。”李老师说，语气中带着一种异样的恭敬，“你觉得，我们是不是应该把情感教育推广到整个清河镇？不仅仅是学校，还包括成年人？”
“这是一个好想法。”寒晓东说，“但需要循序渐进。”
“我觉得，我们应该立即行动。”李老师说，眼中闪烁着一种狂热的光芒，“你给了我们这么好的方法，我们应该让更多的人受益。你是对的，韩老师。镇上的人，都被固化了。他们需要被唤醒。而你是唯一能够唤醒他们的人。”
寒晓东皱起了眉头：“李老师，我不是唯一能够唤醒他们的人。你也是。刘翠芳也是。陈师傅也是。张小梅也是。每个人都可以成为唤醒他人的人。”
“不。”李老师摇了摇头，“不一样的。你是不一样的。你有那种……力量。我们没有。”
那种语气，那种眼神，让寒晓东感到一阵不安。
二、话语的神化
第二天，寒晓东在学校的走廊上，无意中听到了李老师与另一位老师的对话。
“韩老师说的每一句话，都是有深意的。”李老师正在对那位老师说，“你上次听到他说的那句话了吗？‘情感不是敌人，而是朋友。’这句话，表面上是在说情感，但实际上，它是在说一种生活态度。一种接纳自己、接纳他人的态度。”
那位老师点了点头，表情中带着一种似懂非懂的敬畏。
寒晓东站在转角处，没有走出去。他感到一种深深的困惑——他说的那些话，并没有什么深意。它们只是简单的、直白的陈述。但李老师却在其中寻找“弦外之音”，仿佛他说的每一句话都是某种神圣的箴言。
三、行动的越界
第三天，寒晓东发现，陈师傅在没有征求他意见的情况下，擅自组织了一场“情感分享会”。
分享会在老槐树下举行，来了大约二十个居民。陈师傅站在人群中，讲述着自己参加培训后的感受。他说，他感觉自己“活过来了”，感觉自己“终于找到了人生的意义”。他号召更多的人参加培训，学习韩老师的“情感解放方法”。
寒晓东赶到现场时，分享会已经进行了一半。他站在人群的外围，听着陈师傅的演讲。陈师傅的话语中，充满了对他的赞美和推崇——那些赞美，让他感到不安。
“韩老师是我们清河镇的救星。”陈师傅说，“他来了之后，我们才知道，原来我们可以活得不一样。原来我们可以笑，可以哭，可以表达自己的感受。韩老师，是我们的引路人。”
人群中，有人开始附和。有人开始鼓掌。有人开始喊“韩老师万岁”。
寒晓东感到一阵寒意，从脊背升起。
四、干预的必要
当天晚上，寒晓东召集了四位辅导员，召开了一次紧急会议。
“今天的事情，我需要跟大家谈谈。”寒晓东说，语气严肃，“陈师傅，你组织分享会，事先没有征求我的意见。李老师，你在课堂上宣扬我的教学方法，将其神化。刘翠芳，你每天给我送早饭，让我感到很不自在。张小梅，你频繁地向我请教问题，有些问题你完全可以自己思考解决。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）