第一百五十四章叶崇善的争辩 (第2/2页)
“逢年过节，哪家庙里不是血食满桌？杀猪宰羊，那也是命啊！”
“再说人祭，人祭自古就有！从上到下，几千年来就没断过！修桥要祭桩，治河要祭河神，求雨要祭旱魃！难不成从古至今、从中到外，所有先民拜祭的都是邪神？！”
我目光阴沉道：“那依你的意思，人祭还是对的？”
叶崇善自顾自的说道：“西门豹治邺，听说过吧！河伯娶妇！邺城的百姓年年送姑娘下河，送了几十年，那是官办的！官府带头，巫祝操办，百姓掏钱！你敢不敢说，邺城满城的先民，拜的都是邪神？”
“再说到外头去，大洋彼岸，阿兹特克人，修金字塔，拜太阳神，一次大典杀几百人，挖心祭天！人家的金字塔到现在还立着！人家的文明灿烂辉煌，天文历法比我们那时候还准！那是邪神吗？那是人家的国教！”
“你看看，国内的古人祭，外国的古人也祭，祭了几千年，怎么到你嘴里，全成了邪神？”
“我告诉你为什么，因为供什么不重要，灵不灵才重要！别管什么神，是泥塑的还是山里的，是割肉的还是献人的，能达成愿望的，就是对的！你们这些术士，口口声声正邪，在我听来全是酸话！你们的正神保佑过谁？饥荒来了，你们的正神在哪儿？！“
大堂里静了足有三息。
我深吸一口气，忽然也笑了：“叶老先生，你举的两个例子，一个是砸自己的脚，一个是催自己的命。“
“哦？”叶崇善反问道：“你还有别的意见？“
我侃侃道：“先说河伯娶妇。邺城百姓送了几十年的姑娘，你可知道那件事最后是怎么完的？西门豹到了邺城，巫祝说今年河伯要娶媳妇，西门豹说：好，让新娘子太丑。我给他换个漂亮的，这事儿得有人先下河禀报一声，巫祝你去传话，把巫祝扔下了河！大巫佐去捞，也扔下了河！三老去捞，又扔下了河！扔完，邺城从此再没人敢提河伯娶妇！“
“那件事从头到尾是个什么东西？是巫祝联合豪绅，拿活人敛财的骗局！官府带头，对，带头的就是骗子！邺城的先民可怜不可怜？可怜。可那恰恰证明了一点：以人祭神的'古俗'，从来就是邪祟滋生的窝子，正因为它是邪的，才经不得西门豹一扔！你拿河伯娶妇给人祭辩护，等于拿骗局给骗局作证！“
叶崇善的胡子动了动，没说出话。
我话锋一转道：“再说阿兹特克。他们的太阳神，一次大典杀几百人，你知道这个文明最后是什么下场吗？西班牙人来了，几艘船，几百人，把他们的帝国灭了。他们的金字塔成了废墟，他们的历法成了博物馆的展品，他们的神，连同神吃人的胃口，一起埋进了土！“
“叶老先生，一个要靠杀人才能维持的神，跟一个要靠杀人才能维持的王朝，是同一种东西，它吃人的时候越凶，它完蛋的时候就越快。阿兹特克的神吃了几百年人心，保佑它了吗？没有。它连自己都保不住！“
“至于你说'自古就有'，自古就有的东西多了！殉葬自古就有，太监自古就有，缠足自古就有！是不是自古就有，就都是对的？”
“先民愚昧，才有了人祭；正因为先民愚昧过人祭，历朝历代才禁人祭，禁到把人祭写进刑律，杀无赦！一个东西是不是邪的，不看它古不古，是看它吃不吃人！”